由于文化教育类印刷品包含很多面向成年识字人群和学生的作品,尤其还有专门讲授英语语法的书籍,因此是推广普及标准英语的重要途径,以下分四个方面予以讨论。
首先,学者已经逐渐使用英语进行严肃的学术创作。伊拉斯谟(Desiderius Erasmus)在1499年来到英国,并在那里遇到了希腊学的开路先锋格罗辛(William Grocyn)、林纳克(Thomas Linaere)、奠尔(Thomas More)、利利(William Lily)和科利特(John Colet)。恰恰也就是这些提倡研习古典语文的人,成了第一批使用本国语的人。如
从1513年起,莫尔就用英语完成了他的《理查三世本纪》(H括tory ofKing Richard)及其他独创著作。在此方面,埃利奥特爵士(Sir Thomas Elyot)是值得特别提及的。他以提倡并使用英文散文来取代当时习惯使用的拉丁文而闻名,作为一位哲学家和字典编纂家,他尽力“发展我们的英语”,使之成为表达思想的工具。1531年,埃利奥特爵士出版了《统治者之书》(the book of Governor),题献给国王。此书受到极大欢迎,是第一部用英语写就的重要教育论著,对后来英国绅士理想的形成影响很大。1534年,他又以同样方式出版了《君道》(Doctrinal ofPrinces)。同时,利奥特爵士还在他的《健康堡垒》中宣称,如果希腊人用希腊语写作罗马人用拉丁语写作,那么英国人当然有权用他们自己的语言来讨论学术问题。而且,由于该书是一部通俗读物,完全用英语口语写成,尽管引起内行人的非难,但流传却颇为广泛。此外,他的《字典》(用英文解释拉丁文)出版于1538年, 英语增添了很多新词。这些古典主义学者使英语来表达抽象概念的努力非常值得称赞。实际上他们使用拉丁语要比使用英语方便得多,著述中所需要的术语,拉丁语也完全可以提供,但他们却积极地使用了本国语。
这些使用英语的学者们在拉丁语之下、口语方言之上创造了统一的交流与传播领域。那些口操各式英语、原本交流困难的人们,通过印刷字体和纸张的中介,变得能够相互理解了。在这个过程中,他们逐渐感觉到在他们的特殊语言领域里数以百万计的人的存在,而只有这些人群属于这个特殊的语言领域。这些被印刷品所联结的“读者同胞们”,在其世俗的、特殊的和“可见之不可见”当中,形成了民族的想象的共同体的胚胎。
其次,为使更多的人了解重新发现的古代文明的珍宝,古典学者、甚至包括个别印刷商都纷纷投身于这些著作的译介工作中。英国文艺复兴时期也是翻译工作的黄金时代。卡克斯顿可算是先驱,但他所译的奥维德、加图、伊索和维吉尔的作品都是从法语转译的;而埃利奥特、尼古拉斯·尤德尔、约翰·拉斯特尔则直接从原文翻译了普鲁塔克、色诺芬、伊索克拉底、卢奇安、西塞罗、泰伦斯等作家的著作。总体来说,16世纪上半叶,书籍翻译(无论是从拉丁语和希腊语翻译成英语,还是从一种地方语言翻译成另一种地方语言)显现出加速的进程,而到16世纪中叶以后,译作数量则更为庞大。
英格兰人文主义者莫尔为反驳廷代尔而作的论著中早就说过英语并不“单调”,而是本身就“够丰富”。但富有讽刺意味的是,英国翻译家理查德·爱登(Richard Eden)在1562年指出,英语不再是一种“贫乏”的语言,其依据的则正是莫尔所反对的做法,即英语通过翻译而得到了“丰富和增强”,英语词汇也已经“丰富和扩大”了。此外,英国历史上著名的中学校长理查德·马尔卡斯特(Richard Mulcaster)也曾说:“我认为没有哪一种语言比英语更善于表达各种论点,而且,英语一点也不比微妙的希腊语或庄严的拉丁语差”。他将“我们英语现在所处的时期”描述为“顶峰时期”(写于1582年)。
正如当时有些人已经清楚看到的,这种翻译活动对英语产生了重要影响。由于很多时候在英语的表达法中找不到相对应的词汇,只能创造一些新词。多亏了这一段翻译与出版的历程,即将定型的英文才得以吸收许许多多的西班牙文、法文、拉丁文措辞,变得更加丰富。出于英语印刷品在这一时期接受的异国语汇甚多,16世纪末甚至还出现了激烈反对外来语的声浪,其中的代表人物包括约翰·切克(John Cheke)、托马斯·霍比(Thomas Hoby)、托马斯·威尔逊(Thomas Wilson)、拉尔夫·利弗以及理查德·维斯特根(Richard Verstegan)等人。英国在这一时期出现的语言净化风潮,说明英语已经足以满足英国人的生活需要,已有的语言成就更激发出了一种民族自豪感,这无疑进一步强化了已有的民族国家意识。
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