随着媒介在现代人类社会经济文化生活中的重要 性的日益凸显,研究媒介对教育带来的影响理应成为 一个刻不容缓的重要课题。探讨印刷媒介和教育思想 之间的关联,是我们研究媒介与教育的关系的一个尝 试。自传播学研究创造媒介这一概念以来,我们在探 究教育思想之所以产生和发展之类的问题时又多了一 个视角。教育思想史研究一般是从产生某种教育思想 的时代背景(如政治、经济和文化等氛围)以及个 体的学术素养与经历等方面着手研究某种教育思想的 形成和发展,而很少关注维系“教”和“学”之间 的介质或工具即媒介形态的变化对教育思想的影响。 实际上,媒介作为一种工具在服务于人的教育活动的 同时往往会有自己的“主张”,对“人所考虑的事 情、人们用以思维的工具以及思想起源”都会产生重 要影响。山作为维系人类沟通和交往的介质和工具, 媒介至今经历了口头语言、书写文字、印刷媒介和电 子媒介等媒介形态的演进。不同的媒介形态对教育实 践和教育观念都有深远影响。书写文字是原始学校得 以产生的重要基础。印刷机与文字和纸的联姻所产生 的印刷媒介(特别是书籍)是现代学校教育制度得 以形成和发展的基础。更重要的是,印刷媒介对西方 现代教育思想观念的变革起到了至关重要的催化 作用。
一、印刷媒介的产生对西方现代学校教育制度的 影响
在媒介演进历程中,印刷媒介的产生是世界文明 史上的重要事件。学术界尤其是国外学术界对印刷术 的起源有诸多存疑的地方。但考古学研究已证明,无论是雕版印刷术还是活字印刷术,其起源最早都可以 追溯到中国。然而,尽管中国人毕界发明活字印刷 术比德国人谷登堡(Johann Gutenberg)早了约400年 之久,但是活字印刷术在中国并没有得到广泛应用, 而且它对中国文化带来的变革性影响相对要小。相比 之下,自德国人谷登堡于1450年左右用活字模浇铸 出铅合金活字后,西方社会由此进入铅活字印刷时 代,活字印刷术在西方迅速得到了广泛运用。加拿大 传播学者麦克卢汉(Marshall Mcluhan)曾指出:“西 方机械文化的二切方面都是由印刷术塑造的⋯⋯印刷 术产生了第一种整齐划一的、可重复生产的商品。同 样,它也造就了福特牌汽车、第一条装配线和第一次 大批量生产的商品。活字印刷是一切后继的工业开发 的原型和范型。没有拼音文字和印刷机,现代工业主 义是不可能实现的。”这种说法虽有某种夸张之处, 但印刷术的确对当时西方社会活动的各个部门都产生 了非常重要的影响,“带来了西方文明史上知识生活 条件方面最激烈的变革。在教育以及思想交流领域开 创了一个新的纪元。”
印刷术产生之前,文字与莎草纸和羊皮纸的结合 产生了手抄本书籍,不过由于原材料相对昂贵和受抄 写速度等因素的影响,仅有少数人有能力持有手抄本 书籍,教育主要还是以面对面的口头交流为主。也就 是说,尽管文字的产生推动了教育从非正式到正式的 发展历程,促成了教育的正规化和专业化,为学校的 产生提供了必要的条件,但文字书写对教育普及的影 响实际上是有限的。在文字书写时代,知识和学术只 是被那些有权接近它们的少数人所把持。印刷术的发 明及其商业化,使书籍内容的多元化、世俗化和批量生产成为现实。社会各个阶层的民众接触书籍的机会 增多了。知识和学术被少数人垄断的局面被打破,在 印刷术的推动下。教科书得以大批廉价地生产出来。 整个社会由识字率上升而带来了文化水平的提高。处 于流通状态的知识和学术为教育素材和内容的选择提 供了便利,从而为教育普及和现代学校教育制度的形 成奠定了基础,如麦克卢汉认为“学校和教室,是印 刷书籍技术的直接延伸。印刷书籍是第一种教学机 器,而手稿仅仅是一种教学工具”。保罗·利文森 (Paul Levinson)也认为:“公共教育的出现,特别是 在初等教育的水平上,与印刷机有着更为根本的联 系。”概而言之,印刷术为教育从家庭走向世俗社 会、为教育普及和现代学校教育制度的形成提供了在 知识和学术上的信息基础。这可以说是印刷术在西方 教育史上对教育实践的主要历史影响。
二、印刷媒介与传递教育观的形成
印刷术的教育影响除了在教育实践层面发生外, 同时还体现在它推动了教育观念的变革和发展。印刷 术发明之前,西方教育思想的主流是苏格拉底在回应 文字书写带来的挑战的基础上提出的“唤醒”教育 观。这种教育观认为,人是通过回忆来学习的,教育 的任务和教师的作用应该是将那些沉睡于学生灵魂中 的知识“唤醒”,让学生在事物“本来的地方就其本 身看见其本相”。因为教育并不像智者派所宣称的那 样,“能把灵魂里原来没有的知识灌输到灵魂里去, 好像能把视力放进瞎子的眼睛里去似的”。印刷术在 西方获得广泛应用后,一种与唤醒教育观大异其趣、 被称为传递教育观的思想新潮流产生了。总的来说, 传递教育观认为“教育与印刷并没有什么两样,它不 过是一种传递过程”。具体来说,传递教育观否认人 是通过回忆来学习的,抵制和排斥“天赋观念说”, 也并不认为教育的任务是将沉睡于学生灵魂中的知识 “唤醒”。相反,传递教育观却认为初生的人的心灵 是“白板”。人是通过后天的感觉经验来学习的,观 念并非天生,教育就像印刷一样,将经过编码的有关 “识字、理性、自我控制和羞耻感”的知识印在儿童 这本“尚未写好的书上”,儿童因此才得以成为文明 的成人。
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